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11月6日至8日，首届寰宇古典学大会在北京举行。大会主题为“古典考究与当代寰宇”，由中国社会科学院、中国耕作部、中国文化和旅游部、希腊文化部、希腊雅典科学院共同专揽。来自寰宇列国古典学研究范畴的众人学者、文假名家、后生代表和媒体东谈主士等600余东谈主参会。

与会众人围绕古典考究关联议题深入研讨对话，期待通过这次嘉会，充分挖掘古典考究的时间价值，为搞定当前东谈主类社会发展面对的践诺问题提供念念想引颈，促进考究疏导互鉴，鼓励寰宇考究新发展。

中国社会科学院异邦体裁研究所古典学研究室崇敬东谈主、研究员贺方婴示意，古典学动作一门学科是18世纪末从西方发展起来的，但每一个领有古典考究的国度王人有古典学。

贺方婴：中国古典学家主要面向两个研究标的：一是以古希腊罗马为中枢的西方古典学；一是我国考究传统中以先秦两汉念念想原典为中枢，一直下延至清末民初之前古传念念想文籍的研究。中国和西方古典学最大的共同点等于王人对东谈主类考究根基处的经典进行研究，垂青这些伟大、陈腐的前贤念念想以及它们在当代寰宇的真理。

中国社会科学院异邦体裁研究所古典学研究室崇敬东谈主、研究员贺方婴在首届寰宇古典学大会上发言

贺方婴：这是第一次由西方古典学界除外的国度来举办面向寰宇所有研究古典的、对于东谈主类古典常识的大会。它对通盘寰宇古典学的研究有极大的鼓励作用，在学术史上具有里程碑的真理，况兼初次把古典学的内涵扩打开来，不单是是研究古希腊罗马之学，也包括中国的古传文籍研究， 也包括像古代埃及、古代印度、古波斯等东谈主类历史上古典考究的研究，王人将纳入到古典学的视线当中来。

马来西亚拉曼大学中文系副评释郑文泉认为，首届寰宇古典学大会的举行对东谈主类考究的兴奋和保存真理要紧。

马来西亚拉曼大学中文系副评释郑文泉干预首届寰宇古典学大会

郑文泉：首届寰宇古典学大会，很彰着仍是把蓝本只是所在性的、研究各自地区的古典学进步到了寰宇领域，加大了古典学的学术价值，我认为这个真理曲直常大的。寰宇古典学各地区的学者一谈扣问，这个舞台本人就相当进攻。它不单是收集寰宇各地区的古典学传统，更进攻的是加大了各人对古典时期考究的喜爱，对于东谈主类考究的兴奋和保存，完全是一个功德。

马来西亚拉曼大学中文系副评释郑文泉干预首届寰宇古典学大会，他认为，古典考究能让东谈主们知道当下的社会花样、社会考究。

郑文泉：中汉考究莫得中断过。比如二十四气节，在先秦夙昔就仍是造成了气节的手艺不雅念了。古典考究能让东谈主们知道当下的社会花样、社会考究。

首届寰宇古典学大会现场

谈到本届大会的主题“古典考究与当代寰宇”，贺方婴示意，古东谈主的念念考能为咱们搞定当前寰宇的问题带来许多模仿。

贺方婴：咱们回到考究的泉源，再行开启对陈腐灵敏的知道和簇新的发现。咱们当前寰宇的许多问题，其实古东谈主很早就仍是有了预示。在《荷马史诗》的《奥德赛》中，就能看到对至今天对科技伦理所带来困扰的一些念念考。是以再行把古典考究拉回到当代视线当中，不错给咱们提供更多的念念路和模仿，应酬今天寰宇的一些挑战和问题。

郑文泉示意，中国追究的“和而不同”，对当代社会具有启发和模仿真理。

郑文泉：“和而不同”等于同理心，换位念念考。因为有换位念念考，是以“和而不同”很进攻，我以为应该发出这么的声息。从这个角度来说，古典考究同当代社会的干系也不错取得表露，并不因为它是几千年夙昔一个时期考究的目的，就与当代的社会关联不起来。

图片由专揽方、受访者提供